Kun je zomaar oordelen over iemand en dit gelijk op internet zetten. Ik vindt het nogal een stoutmoedige houding. Maar bedenk het volgende. Jezus geeft hier goed onderwijs in. In het volgende gedeelte zal ik enkele voorbeelden geven.
Er zijn dus belangrijke verschillen met zoals Jezus toen reageerde en wij die nu willen reageren.
De Farizeeën
De Farizeeën zaten in een positie van autoriteit en vertegenwoordigden, letterlijk, Yeshua zelf, die het Woord (Torah) was geworden. Dit betekende dat ze zich bewust of onbewust hadden onderworpen aan Zijn autoriteit sinds Hij de Wet schreef. Hij had het recht om hen zo hard te berispen omdat hij, als het levende Woord en Jahweh in het vlees, in feite hun Koning was, of ze het nu herkenden of niet.
Tenzij iemand ons toestemming heeft gegeven om hen te beoordelen en verantwoordelijk te houden, hebben wij eenvoudigweg die autoriteit niet.
Navolgelingen.
De Farizeeën wilden ook niet van Yeshua leren, maar waren jaloers op Zijn navolging. Yeshua benaderde moedig degenen die beweerden de leraren van de Wet te zijn, maar deze niet hebben nageleefd.
Er was minder genade voor hen die zichzelf boven anderen plaatsten op hun kosten. Tegenwoordig roepen hypocrieten nog steeds sterke emoties op, voor diegenen die proberen Zijn Woord te houden. Het verschil tussen ons en Yeshua is dat Hij geen zonde had, geen balken in Zijn ogen. Hij kon op zonde wijzen omdat Hij die niet had.
Andermans zonden.
Als we als gelovigen ervoor kiezen, op iemand zonde te moeten wijzen, dan moeten we voorzichtig zijn. De situatie in liefde te beoordelen, want we zullen op dezelfde manier worden beoordeeld (Mt. 7).
Dus, tenzij u het niet erg vindt dat uw eigen tekortkomingen, online en voor de hele wereld worden getoond, wilt u misschien de meer bijbelse benadering volgen.
Onderscheidend vermogen.
De Messias had het vermogen om de bedoeling van het hart te onderscheiden. Met andere woorden, hij kende het ware motief van iedereen waarmee hij in contact kwam. Hij kon zien waarom ze deden wat ze deden. Dit is hoe Hij één Farizeeër kon bestraffen en vervolgens genade kon schenken aan Nicodemus.
Hij zag het verschil in hun harten.
Dus tenzij we absoluut zeker de motivatie en intentie van iemands hart kunnen weten, moeten we waarschijnlijk gewoon stil voor hen bidden.
Yeshua had alle feiten.
Yeshua had alle feiten en er ontbrak geen informatie. Hij zou daarom een situatie volledig kunnen beoordelen. Ik heb ervaren dat de meeste mensen oordelen wanneer ze niet alle feiten kennen.
Ze DENKEN dat ze alle feiten hebben, maar ze weten niet wat ze niet weten.
Spreuken 18:17 zegt dat de kant van een persoon goed klinkt totdat hij door zijn buurman wordt onderzocht. Met andere woorden, we kunnen een situatie of iemand anders niet beoordelen tenzij we alle feiten hebben.
Het is goed als iemand het mis heeft.
Wist je dat het goed is als iemand het mis heeft? Zo niet, dan moet je leren er goed mee te zijn omdat je niet hun meester bent. Ze rapporteren niet aan jou. Het is alleen de Heilige Geest die de ogen van blinden opent.
Als je probeert een waarheid met iemand te delen en deze niet ontvangt, geef hem / haar dan het respect dat te doen. Het is in orde! Houd toch van ze en leer de bescheiden kunst van 'akkoord gaan'. Misschien ben je geroepen om alleen het zaad te planten.
Misschien horen ze je eigenlijk luid en duidelijk, maar zijn ze te trots om toe te geven dat je gelijk hebt.
Of misschien is uw benadering niet liefdevol, zodat de Geest in hen niet zal toestaan dat te accepteren.
Of het is misschien niet het juiste moment voor die persoon om die specifieke waarheid te zien.
Bottom line?
We moeten stoppen om God te spelen en te proberen iedereen tot ons standpunt te bekeren.
En vooral stoppen met gooien van Bijbelteksten, te pas en te onpas, als ze niet accepteren wat onze gedachten en ideeën zijn. Lees maar eens het stuk over "Kapot geschoten door Bijbel teksten" van Wouter van der Toorn (www.creatov.nl).
Ooit eens geleerd.
Van iemand die ik kende. Eerst iets aannemen, dan laten rusten en dan door Gebed je standpunt en jou visie doorgeven.